{"id":6608,"date":"2020-07-31T18:21:35","date_gmt":"2020-07-31T16:21:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/?p=6608"},"modified":"2020-11-19T20:24:32","modified_gmt":"2020-11-19T18:24:32","slug":"christlicher-glaube-und-bibel-was-ist-geistliche-kampffuehrung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/christlicher-glaube-und-bibel-was-ist-geistliche-kampffuehrung\/","title":{"rendered":"Christlicher Glaube und Bibel: Was ist geistliche Kampff\u00fchrung?"},"content":{"rendered":"

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Geistliche Kampff\u00fchrung entmystifiziert CfaN Bibelstudie<\/h2>\n\n\n\n

Als Fahrradfahrer wei\u00dft du, dass du einen H\u00fcgel sp\u00fcren<\/em> kannst, selbst wenn du ihn nicht siehst. Manche Steigungen sind zu unmerklich, um sie mit den Augen wahrzunehmen, insbesondere wenn es am Wegesrand viele Ablenkungen gibt. Doch unsere Beine betr\u00fcgen uns nicht. Sie f\u00fchlen selbst die kleinste Erh\u00f6hung, die sich ihren Anstrengungen entgegenstellt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Druck erh\u00f6hen und durchhalten<\/h2>\n\n\n\n

Genauso, wie es physischen Widerstand gibt, existiert auch geistlicher Widerstand. Paulus schreibt: \u201eDenn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu k\u00e4mpfen, sondern mit M\u00e4chtigen und Gewaltigen, mit den Herren der Welt, die \u00fcber diese Finsternis herrschen, mit den b\u00f6sen Geistern unter dem Himmel\u201c<\/em> (Bibel<\/span><\/a><\/strong>, NT, Epheser 6,12). Eine offensichtliche Lektion lautet, dass der Kampf real ist, auch wenn er unsichtbar zu sein scheint.<\/strong> Wir k\u00f6nnen ihn mit einem unmerklich und definitiv ansteigenden Pfad vergleichen, auf dem wir Fahrrad fahren \u2013 normalerweise bekommen wir die M\u00e4chte, die unser Fortkommen hindern, nicht zu Gesicht. Doch wir sp\u00fcren sie trotzdem. An diesem Punkt m\u00fcssen wir uns entscheiden, beharrlich zu bleiben, den Druck zu erh\u00f6hen und bis zum Ziel durchzuhalten.<\/p>\n\n\n\n

Christen identifizieren dieses Gef\u00fchl eines unsichtbaren Widerstandes oft mit geistlichem Kampf.<\/strong>
\n
\n<\/a>Vielleicht bereiten sie sich gerade auf eine Missionsreise vor, und ein Ding nach dem anderen geht schief. Es f\u00fchlt sich an, als ob jemand tats\u00e4chlich versuchen w\u00fcrde, ihre Pl\u00e4ne zu sabotieren. Oder sie erleben ungew\u00f6hnliche Herausforderungen in ihrer Familie. Die daran beteiligten Personen verhalten sich v\u00f6llig untypisch. Sie scheinen unter eine Art geistlichen Bann geraten zu sein. Oder es treten immer wieder merkw\u00fcrdige k\u00f6rperliche Krankheiten auf. Diese Widerst\u00e4nde machen den Eindruck, wie aus dem Nichts aufzutauchen, und die Betroffenen beschleicht das Gef\u00fchl, dass sie keine nat\u00fcrliche Ursache haben. Was dann zu tun ist, ist nicht immer offensichtlich. Lasst uns betrachten, was geistlicher Kampf wirklich ist und wie wir uns auf ihn vorbereiten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Die Begrifflichkeiten<\/h2>\n\n\n\n

Wie viele andere Bezeichnungen auch, kommt der Begriff geistliche Kampff\u00fchrung als solcher in der Bibel nicht vor. Diese Formulierung wurzelt im Gebrauch biblischer Analogien aus der Welt des Milit\u00e4rs. Sie beschreiben die Art und Weise, in der sich Nachfolger Christi auf das B\u00f6se und seine Abwehr vorbereiten sollen, das in Form von Ungerechtigkeit und Versuchung auftritt. Das wohl bekannteste Beispiel f\u00fcr geistliche Kampff\u00fchrung finden wir im Epheserbrief:<\/p>\n\n\n\n

\u201eZuletzt: Seid stark in dem Herrn und in der Macht seiner St\u00e4rke. Zieht an die Waffenr\u00fcstung Gottes, damit ihr bestehen k\u00f6nnt gegen die listigen Anschl\u00e4ge des Teufels. Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu k\u00e4mpfen, sondern mit M\u00e4chtigen und Gewaltigen, mit den Herren der Welt, die \u00fcber diese Finsternis herrschen, mit den b\u00f6sen Geistern unter dem Himmel. Deshalb ergreift die Waffenr\u00fcstung Gottes, damit ihr an dem b\u00f6sen Tag Widerstand leisten und alles \u00fcberwinden und das Feld behalten k\u00f6nnt. So steht nun fest, umg\u00fcrtet an euren Lenden mit Wahrheit und angetan mit dem Panzer der Gerechtigkeit und beschuht an den F\u00fc\u00dfen, bereit f\u00fcr das Evangelium des Friedens. Vor allen Dingen aber ergreift den Schild des Glaubens, mit dem ihr ausl\u00f6schen k\u00f6nnt alle feurigen Pfeile des B\u00f6sen, und nehmt den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, welches ist das Wort Gottes. Betet allezeit mit allem Bitten und Flehen im Geist und wacht dazu mit aller Beharrlichkeit und Flehen f\u00fcr alle Heiligen.\u201c<\/em> (Bibel, NT, Epheser 6,10\u201312)<\/p>\n\n\n\n

Ein r\u00f6mischer Soldat in der Antike legte diese vollst\u00e4ndige Ausr\u00fcstung an, bevor er dem Feind gegen\u00fcbertrat. Paulus erkl\u00e4rt hier, dass auch wir die komplette geistliche<\/em> R\u00fcstung anziehen sollten \u2013 mit ihren defensiven und offensiven Komponenten \u2013 die dazu bestimmt ist, unser geistliches Leben zu sch\u00fctzen und voranzubringen. Ein erfahrener K\u00e4mpfer wei\u00df, dass jeder noch so kleine Bestandteil einer R\u00fcstung f\u00fcr spezifischen Schutz sorgt. Auch nur eine Socke zu vergessen, k\u00f6nnte sich als t\u00f6dlicher Fehler erweisen. Da wir einem Feind gegen\u00fcberstehen, der ernstlich an unserem Sturz arbeitet, sollten wir den Kampf gegen das B\u00f6se als eine Frage von Leben und Tod betrachten \u2013 und uns entsprechend kleiden.<\/p>\n\n\n\n

Zieh die R\u00fcstung an<\/h2>\n\n\n\n

M\u00f6glicherweise erwartest du jetzt einen ausf\u00fchrlichen Kommentar zur Waffenr\u00fcstung Gottes. So h\u00f6rt man beispielsweise oft, dass die Gerechtigkeit ein Brustpanzer sei, weil sie unser Herz sch\u00fctzen w\u00fcrde; oder dass die Errettung einen Helm darstelle, weil sie unser Denken sch\u00fctze, etc. Allerdings glaube ich nicht, dass Paulus uns genau das vermitteln wollte. Er nutzt vielmehr die gesamte R\u00fcstung als eine Metapher (\u00dcbertragung), um uns zu zeigen, wie geistliche Schlachten im Allgemeinen ausgefochten werden.<\/p>\n\n\n\n

Genau wie physische Schlachten mit physischen Waffen bestritten werden, so geh\u00f6ren geistliche Waffen zu geistlichen Schlachten. Darin besteht Paulus\u2019 Hauptaussage.<\/h3>\n\n\n\n

Wir k\u00f6nnen dies mit Fug und Recht behaupten, weil Paulus \u00e4hnliche Metaphern anderswo auch unterschiedlich verwendet. Obwohl er beispielsweise den Glauben als Schild darstellt, verkn\u00fcpft er ihn in anderen Zusammenh\u00e4ngen mit anderen Bildern. In Apostelgeschichte 14,27 ist der Glaube eine T\u00fcr und in 1.Thessalonicher 5,8 ein Brustpanzer. Zudem verwendet die Bibel den Schild auch als Metapher f\u00fcr andere Tugenden. David gebraucht das Bild eines Schildes, um Rettung (2. Samuel 22,38), Gnade (Psalm 5,13) und den Herrn selbst (Psalm 33,20) zu symbolisieren. Die Begrifflichkeiten sind flexibel. Wir sollten sie daher nicht mit einer Strenge \u00fcberinterpretieren, die uns von ihrer Hauptaussage ablenkt.<\/p>\n\n\n\n

Geistliche Waffen<\/h2>\n\n\n\n

Paulus will uns sagen, dass es gewisse Vorkehrungen gibt, die Gott uns zu unserem geistlichen Schutz zur Verf\u00fcgung gestellt hat. Geistliche Kampff\u00fchrung verlangt von uns, das geistliche Leben in unserem Charakter zu kultivieren. Das bedeutet, Wahrheit, Gerechtigkeit, Frieden Glaube und Errettung sind mehr als g\u00f6ttliche Tugenden. Sie sind geistliche Kampfwerkzeuge.<\/em> Wir brauchen diese Tugenden nicht nur, um effektive Zeugen, sondern auch um effektive Soldaten zu sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus m\u00fcssen wir Paulus\u2019 Metapher in einem allgemeineren Kontext betrachten. Obwohl er die Metapher zu seinen eigenen Zwecken einsetzte, hat Paulus sie nicht erfunden. J\u00fcdische Zuh\u00f6rer h\u00e4tten den Abschnitt \u00fcber die Waffenr\u00fcstung Gottes sofort als Verweis auf den Propheten Jesaja verstanden. Dieser beschrieb Jahwe (GOTT) als jemanden, der sich zur Schlacht gegen Seine geistlichen Feinde r\u00fcstete.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSo geschieht es, dass die Wahrheit fehlt, und wer sich vom B\u00f6sen fernh\u00e4lt, wird beraubt. Und der HERR sah es, und es war b\u00f6se in seinen Augen, dass es kein Recht gab. Er sah, dass kein Mann da war, und er wunderte sich, dass es keinen gab, der F\u00fcrbitte tat. Da half ihm sein Arm, und seine Gerechtigkeit, sie unterst\u00fctzte ihn. Er zog Gerechtigkeit an wie einen Panzer und setzte den Helm des Heils auf sein Haupt, und er zog Rachegew\u00e4nder an als Kleidung und h\u00fcllte sich in Eifer wie in einen Mantel. Gem\u00e4\u00df den Taten, wie es angemessen ist, wird er vergelten: Zorn seinen Gegnern, Vergeltung seinen Feinden; den Inseln wird er ihr Tun vergelten.\u201c<\/em> (Jesaja 59,15\u201318)<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Wenn der Helm des Heils bedeutet, dass die Errettung das Denken des Christen sch\u00fctzen soll, warum setzt dann Gott<\/em> in diesem Abschnitt den Helm auf? Er ben\u00f6tigt keine Errettung, und sein Denken braucht keinen Schutz. Diese Tugenden beziehen sich vielmehr auf Eigenschaften Seines Charakters, die dadurch im Kontext der geistlichen Kampff\u00fchrung eine ganz neue Bedeutung erhalten. Aus diesem Grund sollten wir die Bestandteile der R\u00fcstung nicht zu eng interpretieren. Dennoch zeigt die R\u00fcstungs-Metapher \u2013 und das ist das Wichtigste \u2013 die Absicht ihres Tr\u00e4gers, das B\u00f6se zu besiegen, und zwar mit unersch\u00fctterlicher Leidenschaft.<\/strong> Dadurch, dass er Jesajas Bildsprache \u00fcbernimmt und sie auf Christen anwendet, vermittelt Paulus seinen Lesern, dass sie das B\u00f6se genauso behandeln sollten, wie der Herr es tut: als einen Feind, der absolut zu unterwerfen ist.<\/p>\n\n\n\n

Die radikale Normalit\u00e4t geistlicher Kampff\u00fchrung<\/h2>\n\n\n\n

Ich habe mir die Zeit genommen, geistliche Kampff\u00fchrung in ihren kosmischen Kontext einzuordnen. Wir haben festgestellt, dass Satan versucht hat, das menschliche Denken zu vergiften. Der d\u00e4monische Zeitgeist, der Geist des Antichristen, der bereits in der Welt ist, stellt sich Gott und Seinen Wegen absolut entgegen. In Wirklichkeit ist geistliche Kampff\u00fchrung daher alles, was Satans W\u00fcrgegriff, mit dem er diese Welt gefangen h\u00e4lt, untergr\u00e4bt. Wir k\u00f6nnen und sollen in unserem allt\u00e4glichen Leben k\u00e4mpfen, nicht nur in Gebetstreffen oder auf Konferenzen. Unsere Bem\u00fchungen m\u00f6gen nicht immer weltbewegend aussehen. Aber stell dir vor, was passieren w\u00fcrde, wenn jeder Christ jeden Tag einen Baustein aus der Schutzmauer von Satans K\u00f6nigreich herausbrechen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr viele Christen, insbesondere Charismatiker und Pfingstler, \u00e4u\u00dfert sich geistliche Kampff\u00fchrung oft in physischen Ausdrucksformen. Manchmal kannst du beobachten, wie Teilnehmer an Gebetstreffen Flaggen schwenken, Schofar-H\u00f6rner blasen, prophetisch tanzen oder sogar Bewegungen machen, die an einen Kampf erinnern. Wir m\u00fcssen jedoch verstehen, dass ein Gro\u00dfteil des geistlichen Kampfes so \u00fcberhaupt nicht durchgef\u00fchrt wird. Geistliche Kampff\u00fchrung sieht oft \u00e4u\u00dferst banal aus. Die destruktivsten Ma\u00dfnahmen, die ein Christ gegen das finstere Reich Satans ergreifen kann, flie\u00dfen durch ein Leben in Reinheit, durch gute Taten, christus\u00e4hnliche Vergebungsbereitschaft, Demut und Aufopferung.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Basis f\u00fcr den Sieg<\/h2>\n\n\n\n

Um zu betonen, wie praktisch der geistliche Kampf ist, wollen wir die Ausr\u00fcstung, die im Epheserbrief steht, n\u00e4her betrachten: Wahrheit, Errettung, Gerechtigkeit, das Evangelium des Friedens, Glaube und Gottes Wort. Diese Attribute sind alle unsichtbar \u2013 und sie werden nur durch einen christlichen Lebensstil sichtbar.<\/strong> Dar\u00fcber hinaus widerspricht jeder Bestandteil dem Geist dieser Welt: dem d\u00e4monischen Geist des Antichristen. Das sollte uns verdeutlichen, dass unsere innere \u00dcbereinstimmung mit Gott und unser Verhalten, das ihr entspringt, f\u00fcr unsere geistliche Kampff\u00fchrung von gr\u00f6\u00dfter Wichtigkeit sind. Tats\u00e4chlich sind sie die Basis des Sieges in jeder geistlichen Schlacht. Lasst uns untersuchen, wie Paulus die geistliche R\u00fcstung im R\u00f6merbrief darstellt.<\/p>\n\n\n\n

\u201eMacht Ernst damit \u2013 und das erst recht, weil ihr wisst, was die Stunde geschlagen hat! Es ist Zeit f\u00fcr euch, aus dem Schlaf aufzuwachen. Denn unsere endg\u00fcltige Rettung ist nahe; sie ist uns jetzt n\u00e4her als damals, als wir zum Glauben kamen. Die Nacht geht zu Ende, bald ist es Tag. Deshalb wollen wir alles ablegen, was zur Finsternis geh\u00f6rt, und wollen uns mit den Waffen des Lichtes r\u00fcsten. Wir wollen so leben, wie es zum hellen Tag passt. Keine Sauf- und Fressgelage, keine sexuellen Ausschweifungen, keine Streitigkeiten und Rivalit\u00e4ten!<\/strong> Lasst Jesus Christus, den Herrn, euer ganzes Leben bestimmen, und h\u00e4tschelt nicht eure alte selbsts\u00fcchtige Natur, damit die Begierden keine Macht \u00fcber euch gewinnen.\u201c <\/em>(Bibel<\/span><\/a><\/strong>, NT, R\u00f6mer 13,11\u201314)<\/p>\n\n\n\n

Steh auf und k\u00e4mpfe!<\/h2>\n\n\n\n

Beachte, dass diese milit\u00e4rische Terminologie hier verwendet wird, um unseren pers\u00f6nlichen Krieg gegen die S\u00fcnde anzusprechen. Ich betone diesen Punkt, weil manche Leser vielleicht den Eindruck haben, dass ich es mit dieser Terminologie der geistlichen Kampff\u00fchrung nicht so genau nehme und ihre Bedeutung dadurch herunterspiele, dass ich sie auf unseren inneren Kampf anwende. Ich m\u00f6chte dies sehr deutlich sagen: biblische geistliche Kampff\u00fchrung beginnt in uns.<\/strong> Hier betont Paulus ganz spezifisch, dass uns unsere geistliche R\u00fcstung nicht einfach nur gegen \u00e4u\u00dfere b\u00f6se M\u00e4chte sch\u00fctzt, sondern auch gegen die innere, pers\u00f6nliche Praxis der S\u00fcnde. Paulus ermahnt seine Leser in beiden Abschnitten, sich selbst vor dem B\u00f6sen und der S\u00fcnde zu sch\u00fctzen, indem sie das richtige Denken, reine Taten und die Gegenwart Gottes anziehen.<\/p>\n\n\n\n

Paulus verwendet eindr\u00fcckliche milit\u00e4rische Begriffe, weil er zutiefst um die pers\u00f6nliche Heiligkeit seiner Leser besorgt ist. Er m\u00f6chte es nicht erleben, dass die Gemeinden durch eine nachl\u00e4ssige Haltung gegen\u00fcber dem B\u00f6sen besiegt werden. Er ermutigt sie, sich f\u00fcr die Schlacht gegen die Versuchung zu r\u00fcsten. Und sobald sie alles M\u00f6gliche getan haben, um sich entsprechend vorzubereiten, ermutigt er sie, sich zu erheben und tats\u00e4chlich in den Kampf zu ziehen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bereit sein und bleiben<\/h2>\n\n\n\n

Es ist unerl\u00e4sslich, jederzeit bereit zu sein, weil wir nicht immer wissen, wann ein geistlicher Angriff kommt. Manchmal k\u00f6nnen wir zun\u00e4chst auch nicht zwischen einem geistlichen Angriff und den normalen Problemen des Lebens unterscheiden. Doch eine Person, die kampfesbereit ist, wird alles bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen, was auf sie zukommt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

„Seid n\u00fcchtern und wacht; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein br\u00fcllender L\u00f6we und sucht, wen er verschlinge. Dem widersteht, fest im Glauben, und wisst, dass ebendieselben Leiden \u00fcber eure Br\u00fcder und Schwestern in der Welt kommen.“<\/em> (Bibel<\/span><\/a><\/strong>, NT,1. Petrus 5,8\u20139)<\/h3>\n\n\n\n

Ohne abergl\u00e4ubisch oder \u00e4ngstlich zu werden, bleiben wir kampfbereit, indem wir unser Herz und unser Denken permanent auf Christus ausrichten. Manchmal werden wir von D\u00e4monen angegriffen, zu anderen Zeiten haben wir es einfach nur mit dem Auf und Ab des Lebens zu tun. Wir werden nicht immer unterscheiden k\u00f6nnen, worum es sich genau handelt, doch unsere Bereitschaft wird sicherstellen, dass wir in jeder Lage \u201emehr als \u00dcberwinder\u201c sein k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

(Quelle: CfaN – Auszug aus \u201eDrachent\u00f6ten\u201c von Daniel Kolenda, Kapitel 6)<\/em><\/p>\n\n\n

Bibelstudie von: Evangelist Daniel Kolenda, CfaN<\/span><\/a><\/p>\n

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