{"id":9155,"date":"2023-07-24T13:58:31","date_gmt":"2023-07-24T11:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/?p=9155"},"modified":"2023-07-24T16:56:50","modified_gmt":"2023-07-24T14:56:50","slug":"israel-bibel-strafe-moses-wunder-wasser-felsen-ehre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/israel-bibel-strafe-moses-wunder-wasser-felsen-ehre\/","title":{"rendered":"Israel Bibel: Strafe Moses f\u00fcr das Wunder Wasser aus dem Felsen \u2013 falsche Ehre!"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/israel-bibel-strafe-moses-wunder-wasser-felsen-ehre\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/ichthys-consulting.de\/foto-wp-moses-strafe-stab-felsen-wasser-bibel-tora-620x385.jpg\" width=\"620\" height=\"385\"\/><\/a><br \/>\n<em>(Fotos: Bildmontagen aus Fotoarchiv von ICHTHYS CONSULTING christliche Unternehmensberatung \/ Gem\u00e4lde Moses und das Wasserwunder am Felsen (gemeinfrei). <a href=\"https:\/\/www.50-erfolgsgrundlagen.de\/b50-autor.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color:#000080\">Buchautor: Uwe Melzer<\/span><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n<p><strong><em>\u201eAuch ward der HERR (Gott) \u00fcber mich (Moses) zornig um euretwillen und sprach: Du (Moses) sollst auch nicht hineinkommen (5. Mose 1,37-38). Aber Josua, der Sohn Nuns, der dein Diener ist, der soll hineinkommen. Denselben st\u00e4rke; denn er soll Israel das Erbe austeilen.\u201c<\/em><\/strong> <strong>(DIE ISRAEL-BIBEL) &#8211; <\/strong>Autor: <a href=\"https:\/\/www.israel365news.com\/author\/pesach_wolicki\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbi Pesach Wolicki<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hebr\u00e4isches Bibelstudium:<\/strong><br \/>\nDiese Woche beginnen wir mit dem Buch Deuteronomium.&nbsp;Das Deuteronomium besteht aus einer Reihe von Reden, die Moses in den letzten f\u00fcnf Wochen seines Lebens hielt.&nbsp;In der Er\u00f6ffnungsrede erz\u00e4hlte Moses die Geschichte der S\u00fcnde der Kundschafter.&nbsp;Wie wir uns aus den Kapiteln 13 und 14 erinnern, wurden die Kundschafter ausgesandt, um das Land (Israel, was die Juden einnehmen sollten, nach Ihrem Auszug aus \u00c4gypten) zu erkunden, <strong>brachten einen negativen Bericht zur\u00fcck und versetzten das Volk in einen Zustand der Verzweiflung und Panik.&nbsp;Als Folge dieses Mangels an Glauben verf\u00fcgte Gott, dass die gesamte Generation, alle \u00fcber zwanzig Jahre, im Laufe von vierzig Jahren in der W\u00fcste sterben w\u00fcrde.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>In seinem R\u00fcckblick auf diese Ereignisse hier zu Beginn des Deuteronomiums f\u00fcgte Moses Folgendes hinzu:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8222;<em>Auch auf mich war der Herr wegen dir zornig und sagte: \u201eAuch du wirst dort nicht ankommen.\u201c&nbsp;Josua, der Sohn Nuns, der dich begleitet, wird dort ankommen.&#8220; &nbsp;<\/em>(Bibel, Tora, Deuteronomium 1:37-38)<\/p>\n\n\n\n<p>Als Mose an die Bestrafung des Volkes Israel erinnerte, f\u00fcgte er hier den Erlass hinzu, dass Mose selbst nicht in das Land gelassen werden d\u00fcrfe.&nbsp;Das ist schwer zu verstehen.&nbsp;Der Grund daf\u00fcr, dass Moses das Betreten des Landes verboten wurde, ist bekannt.&nbsp;In Numeri 20, im vierzigsten Jahr ihres Aufenthalts in der W\u00fcste, befahl Gott Mose und Aaron, zum Felsen zu sprechen, um Wasser hervorzubringen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Dann erhob Mose seine Hand und schlug zweimal mit seinem Stab auf den Felsen;&nbsp;Und es kam reichlich Wasser heraus, und die Gemeinde und ihre Tiere tranken.&nbsp;Da sprach der Herr zu Mose und Aaron: <strong>\u201eWeil ihr mir nicht geglaubt habt, um mich in den Augen der Kinder Israel zu heiligen, sollt ihr diese Gemeinde nicht in das Land bringen, das ich ihnen gegeben habe.\u201c<\/strong>&nbsp;<\/em>(Numeri 20: 11-12)<\/p>\n\n\n\n<p>Mose und Aaron wurden daf\u00fcr bestraft, dass sie auf den Felsen schlugen, um Wasser hervorzubringen, anstatt mit GOTT zu sprechen.&nbsp;Der Erlass, dass Moses und Aharon das Land Israel nicht betreten d\u00fcrften, wird ausdr\u00fccklich als Strafe f\u00fcr diese S\u00fcnde formuliert, nicht f\u00fcr die S\u00fcnde der Kundschafter vor 38 Jahren.<\/p>\n\n\n\n<p>Dar\u00fcber hinaus zeigt ein genauer Blick auf die Verse in Deuteronomium, Kapitel 1, dass Mose hier behauptete, <strong>dass Gott diese Strafe gleichzeitig mit dem Beschluss verf\u00fcgte, dass die gesamte Generation aufgrund der S\u00fcnde der Kundschafter das Land nicht betreten d\u00fcrfe.<\/strong>&nbsp;Das ist schwierig, weil sich Moses Vorfall mit dem Steinschlag 38 Jahre sp\u00e4ter ereignete.&nbsp;Doch hier in Deuteronomium 1 wird impliziert, dass es Mose aufgrund der S\u00fcnde der Kundschafter verboten war, das Land Israel zu betreten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Um es zusammenzufassen:<\/strong> In Numeri 20 sehen wir, dass Gott verf\u00fcgte, dass Mose das verhei\u00dfene Land nicht betreten w\u00fcrde, weil er auf den Felsen schlug, um Wasser hervorzubringen, anstatt zu ihm zu sprechen, wie Gott es befohlen hatte.&nbsp;Doch hier im Deuteronomium behauptet Moses, dass es ihm aufgrund der S\u00fcnde der Kundschafter verboten sei, das Land zu betreten.&nbsp;Wie l\u00f6sen wir dieses Problem?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Welcher Zusammenhang besteht zwischen der S\u00fcnde der Kundschafter und der S\u00fcnde, den Felsen zu treffen?<\/strong>&nbsp;Der Kommentator des 16. Jahrhunderts, Rabbi Ephraim Luntshitz (Kli Yakar), erkl\u00e4rt Folgendes.&nbsp;Der Grund daf\u00fcr, dass ein Wunder vollbracht werden musste, um Wasser aus dem Felsen zu sch\u00f6pfen, war, dass den Menschen der richtige Glaube fehlte.&nbsp;Dies wird durch die Tatsache bewiesen, dass Gott \u00fcber Moses und Aharon ver\u00e4rgert war, weil sie die Heiligung des Namens Gottes nicht maximiert hatten, indem sie zum Felsen gesprochen hatten.&nbsp;Wenn die Menschen vollkommenen Glauben an Gott gehabt h\u00e4tten, h\u00e4tten sie sich nicht so beschwert, wie sie es taten, und eine wundersame \u00f6ffentliche Zurschaustellung w\u00e4re nicht n\u00f6tig gewesen.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Kli Yakar geht dieser Frage nach.&nbsp;Er erkl\u00e4rt, dass die S\u00fcnde der Kundschafter mangelnder Glaube war.&nbsp;Die Kundschafter waren gescheiterte Anf\u00fchrer, die das Volk zur Verzweiflung brachten.&nbsp;Moses hat dies hier im Deuteronomium in seiner Rezension der Episode 5 Verse zuvor ausdr\u00fccklich erw\u00e4hnt:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Dennoch hattest du keinen Glauben an den Herrn, deinen Gott<\/em>,<\/strong> \u2013 Deuteronomium 1:32<\/p>\n\n\n\n<p>Gott sagte, dass er Israel das Land geben w\u00fcrde.&nbsp;Die Leute dachten, dass dies nicht m\u00f6glich sei.&nbsp;Gottes erste Reaktion auf die S\u00fcnde der Kundschafter brachte dies zum Ausdruck.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Der Herr (Gott) sagte zu Mose: \u201eBis wann wird dieses Volk mich provozieren, und wie lange werden sie noch keinen Glauben an mich haben, trotz aller Zeichen, die ich in ihrer Mitte getan habe.\u201c<\/strong> (Numeri<\/em> 14:11)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Aufgrund ihres mangelnden Glaubens an Gott war diese Generation dazu verdammt, in der W\u00fcste zu sterben.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Achtunddrei\u00dfig Jahre sp\u00e4ter bot der Wassermangel in der W\u00fcste die Gelegenheit, den Glauben der n\u00e4chsten Generation wiederherzustellen, indem man in ihrer Mitte ein weiteres \u201eZeichen\u201c vollbrachte.&nbsp;Indem Mose den Felsen schlug, anstatt zu GOTT zu sprechen, vollbrachte er nicht das gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Wunder und stellte somit den Glauben des Volkes nicht vollst\u00e4ndig wieder her.&nbsp;Dieser Fehltritt von Moses f\u00fchrte dazu, dass der von den Kundschaftern verursachte Mangel an Glauben anhielt.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Ansatz von Rabbi Luntshitz beantwortet die Frage nicht vollst\u00e4ndig.&nbsp;Warum ist Mose an all dem schuld?&nbsp;Warum reicht dies als Grund f\u00fcr die Annahme aus, dass er f\u00fcr die S\u00fcnde der Kundschafter bestraft wurde?&nbsp;Was hat das alles damit zu tun, die Menschen in das gelobte Land zu f\u00fchren?<\/p>\n\n\n\n<p>In seinem R\u00fcckblick auf die Ereignisse der S\u00fcnde der Kundschafter erw\u00e4hnte Moses nicht nur, dass er nicht in das Land Israel gelassen werden w\u00fcrde.&nbsp;Die Strafe Moses wird hier in direktem Zusammenhang mit der Entscheidung Josuas erw\u00e4hnt, das Volk ins Land zu f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Auch auf mich war der Herr (Gott) wegen dir zornig und sagte: \u201eAuch du wirst dort nicht ankommen.\u201c&nbsp;Josua, der Sohn Nuns, der dich begleitet, wird dort ankommen.&nbsp;<\/em>\u2013 Deuteronomium 1:37-38<\/p>\n\n\n\n<p>Moses und Josua reagierten sehr unterschiedlich auf die S\u00fcnde der Kundschafter.&nbsp;Nach dem negativen Bericht der Kundschafter und der daraus resultierenden Panik berichtet die Tora \u00fcber die Reaktion von Moses:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mose und Aharon fielen vor der gesamten Versammlung der Gemeinde des Volkes Israel auf ihr Angesicht.&nbsp;(Numeri 14:5)<\/p>\n\n\n\n<p>Vergleichen Sie das mit Joshuas Reaktion:<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefunes, zerrissen ihre Kleider.&nbsp;Sie sagten: \u201eWenn der Herr uns will, wird er uns in dieses Land bringen und es uns geben.\u201c&nbsp;Rebelliere jedoch nicht gegen den Herrn\u2026\u201c<\/strong><\/em>&nbsp;(Numeri 14:6,8-9)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Joshuas Reaktion bestand darin, das Volk anzuflehen, den Glauben nicht zu verlieren.&nbsp;Die Reaktion von Moses zeigte sich allen ins Gesicht geschrieben: Verzweiflung \u00fcber den mangelnden Glauben des Volkes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Achtunddrei\u00dfig Jahre sp\u00e4ter maximierte Mose nicht den Glauben Israels, der durch das Reden zu Gott h\u00e4tte entstehen k\u00f6nnen, anstatt Moses selbst auf den Felsen schlug, um dem Volk Wasser zugeben. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Der Eintritt in das Land Israel erforderte gro\u00dfen Glauben des Volkes.&nbsp;Dieses Projekt w\u00fcrde einen vierzehnj\u00e4hrigen Kampf um die Eroberung des Landes erfordern.&nbsp;Eine der wichtigsten Eigenschaften, die der Anf\u00fchrer dieses Feldzugs erf\u00fcllen muss, ist das Vertrauen in die Menschen, die er f\u00fchrt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Vielleicht hat Moses anf\u00e4ngliche Reaktion auf die S\u00fcnde der Kundschafter auch seinen Beweggrund daf\u00fcr, dass er auf den Felsen traf und zeigte, dass Moses \u2013 so ein gro\u00dfer Anf\u00fchrer wie er f\u00fcr das Volk Israel in der W\u00fcste war \u2013 ein gewisses Ma\u00df an mangelndem Vertrauen in den Glauben des Volkes an den Tag legte.&nbsp;Dieser Mangel an Glauben hinderte ihn daran, sie in das Land zu f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Rabbi Pesach Wolicki fungiert als Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des Zentrums f\u00fcr j\u00fcdisch-christliche Verst\u00e4ndigung und Zusammenarbeit von Ohr Torah Stone und ist Co-Moderator des Podcasts&nbsp;<\/em><a href=\"https:\/\/www.israel365news.com\/podcast_shows\/shoulder-to-shoulder\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u201eSchulter an Schulter\u201c<\/em><\/a><em>&nbsp;.<\/em><\/p>\n\n\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.rettung-fuer-deutschland.de\/grafik-wp-strich-rot-620x10.gif\" width=\"620\" height=\"10\"\/><br \/>\n<strong>Vom MINUS zum PLUS!<\/strong><br \/>\n<a 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Mose 1,37-38). Aber Josua, der Sohn Nuns, der dein Diener ist, der soll hineinkommen. Denselben st\u00e4rke; denn er soll Israel das Erbe austeilen.\u201c Hebr\u00e4isches Bibelstudium: Diese Woche beginnen wir mit dem Buch Deuteronomium. Das Deuteronomium besteht aus einer Reihe von Reden, die Moses in den letzten f\u00fcnf Wochen seines Lebens hielt. In der Er\u00f6ffnungsrede erz\u00e4hlte Moses die Geschichte der S\u00fcnde der Kundschafter. Wie wir uns aus den Kapiteln 13 und 14 erinnern, wurden die Kundschafter ausgesandt, um das Land (Israel, was die Juden einnehmen sollten, nach Ihrem Auszug aus \u00c4gypten) zu erkunden, brachten einen negativen Bericht zur\u00fcck und versetzten das Volk in einen Zustand der Verzweiflung und Panik. Als Folge dieses Mangels an Glauben verf\u00fcgte Gott, dass die gesamte Generation, alle \u00fcber zwanzig Jahre, im Laufe von vierzig Jahren in der W\u00fcste sterben w\u00fcrde. 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