{"id":9713,"date":"2024-05-04T10:04:52","date_gmt":"2024-05-04T08:04:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/?p=9713"},"modified":"2024-05-24T14:08:47","modified_gmt":"2024-05-24T12:08:47","slug":"israel-die-auserwaehlte-nation-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ichthys-consulting.de\/blog\/israel-die-auserwaehlte-nation-gottes\/","title":{"rendered":"Israel die auserw\u00e4hlte Nation Gottes: Die theologische Botschaft vom \u201eEwigen Bund\u201c Gottes mit den Juden und der Zorn Gottes!"},"content":{"rendered":"\n

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(Fotos: Bildmontagen aus Fotoarchiv von ICHTHYS CONSULTING christliche Unternehmensberatung \/ Fotos vom israelischen Au\u00dfenministerium \/ Buchautor: Uwe Melzer<\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\nSiehe, ich werde sie (alle Juden) aus allen L\u00e4ndern sammeln, wohin ich sie in meinem Zorn und Grimm und in gro\u00dfer Wut verbannt habe, und ich werde sie an diesen Ort (Israel) zur\u00fcckbringen und sie sicher wohnen lassen (im heutigen Israel). (Bibel, AT, Jeremia 32:37<\/a>)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Warum Gottes Zorn erw\u00e4hnen?<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Dieser Vers steht am Anfang einer Passage, die eine Zeit vorhersagt, in der Gott die verstreuten Exilanten Israels sammeln und in ihr Land zur\u00fcckbringen wird, wo sie nie wieder ins Exil geschickt werden. Obwohl diese Prophezeiung eine Prophezeiung der Vers\u00f6hnung ist und Gottes ewige Liebe zu Israel darstellt, erw\u00e4hnt Jeremia dennoch Gottes \u201eZorn\u201c, \u201eWut\u201c und \u201egro\u00dfen Zorn\u201c. Wenn es der Sinn der Passage ist, Israel an das Versprechen der Wiederherstellung in der Zukunft zu erinnern, wenn Gott seinen Bund mit Israel erneuern und sie mit Segnungen \u00fcbersch\u00fctten wird, warum wird dann Gottes Zustand der Wut und des Zorns erw\u00e4hnt, der zur Exilation gef\u00fchrt hat? Wie tr\u00e4gt eine Erinnerung an Gottes Zorn zur Vision der Wiederherstellung bei, die Gegenstand der Passage ist? (Autor: Rabbi Pesach Wolicki)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gottes Zorn nach dem Goldenen Kalb<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Um diese Frage zu beantworten, gehen wir zur\u00fcck zum allerersten Mal in der Bibel, als wir Gott zornig auf die Kinder Israels finden. Im Buch Bibel, AT, 2. Mose \/ Exodus, nach der gro\u00dfen Offenbarung am Berg Sinai, stieg Moses auf den Berg, um die Torah von Gott zu empfangen. Nach 40 Tagen und 40 N\u00e4chten wurden die Menschen ungeduldig. Sie bef\u00fcrchteten, dass Moses nie wiederkommen w\u00fcrde. In ihrer Panik formten sie ein goldenes Kalb und erkl\u00e4rten: \u201eDas sind deine G\u00f6tter, Israel, die dich aus \u00c4gypten gef\u00fchrt haben.\u201c (Bibel, AT, 2. Mose \/ Exodus 32:4<\/a>)<\/em> Die folgende Szene beinhaltete Anbetung und Opfergaben f\u00fcr das goldene Kalb.<\/p>\n\n\n\n

Gottes Reaktion bestand darin, Mose mitzuteilen, dass er die Kinder Israels ausl\u00f6schen werde. Hier ist Moses\u2018 Antwort:<\/h3>\n\n\n\n

Da flehte Mose den Herrn, seinen Gott, an und sagte: \u201eO Herr, warum brennt dein Zorn gegen dein Volk, das du mit gro\u00dfer Kraft und starker Hand aus dem Land \u00c4gypten gef\u00fchrt hast? Warum sollten die \u00c4gypter sagen: \u201aIn b\u00f6ser Absicht hat er sie herausgef\u00fchrt, um sie in den Bergen zu t\u00f6ten und sie vom Erdboden zu vertilgen\u2018? Wende dich von deinem gl\u00fchenden Zorn ab und besinne dich nicht mehr darauf, deinem Volk Schaden zuzuf\u00fcgen. Gedenke an Abraham, Isaak und Israel, deine Diener, denen du bei dir selbst geschworen und zu ihnen gesagt hast: \u201aIch werde deine Nachkommen so zahlreich machen wie die Sterne am Himmel, und das ganze Land, von dem ich gesprochen habe, werde ich deinen Nachkommen geben, und sie sollen es f\u00fcr immer besitzen.\u2018\u201c So besann sich der Herr \u00fcber das Unheil, das er seinem Volk zuf\u00fcgen wollte. \u2013 (Bibel, AT, 2. Mose \/ Exodus 32:11-14)<\/em><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Moses argumentierte, dass, wenn Gott die Kinder Israels tats\u00e4chlich vernichten und neu beginnen w\u00fcrde, die Botschaft an die Nationen der Welt w\u00e4re, dass Gottes Versprechen an Abraham, Isaak und Jakob nicht ewig w\u00e4ren. Die unausweichliche Schlussfolgerung w\u00e4re, dass Gottes Versprechen vom Verhalten Israels abh\u00e4ngig sind.<\/p>\n\n\n\n

Was passiert, wenn Gott ein Versprechen bricht?<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Interessanterweise ist dies genau das, was der fr\u00fche christliche Theologe Augustinus vorbrachte. Augustinus argumentierte, dass Gottes Bund mit Israel nicht l\u00e4nger g\u00fcltig sei, da die Juden ihren Teil der Beziehung nicht einhielten.<\/p>\n\n\n\n

Moses antwortete Gott, indem er ihn an sein Versprechen an die Patriarchen Israels erinnerte, dass ihre Nachkommen das Land f\u00fcr immer erben w\u00fcrden. Wenn Gott Israel jetzt zerst\u00f6ren w\u00fcrde, w\u00fcrde er sich als ein Gott entpuppen, der seine Versprechen nicht h\u00e4lt. Indem er Moses\u2018 Argument akzeptierte und seine Meinung \u00e4nderte, offenbarte Gott eine m\u00e4chtige Wahrheit \u00fcber seine Beziehung zu Israel. N\u00e4mlich, dass die Bundesversprechen an sein Volk ewig und bedingungslos sind. Es gibt f\u00fcr Israel keine M\u00f6glichkeit, den Bund so zu brechen, dass er null und nichtig wird.<\/p>\n\n\n\n

Hier liegt ein wichtiger theologischer Punkt, der oft unbemerkt bleibt. Moses versuchte nicht, die schwere S\u00fcnde der Kinder Israels herunterzuspielen. Er berief sich nicht auf Gottes Barmherzigkeit. Moses argumentierte, dass die Wahrheit dar\u00fcber, wer Gott ist und was seine Versprechen bedeuten, verlangt, dass er seine Beziehung zu Israel nicht beendet. Indem Gott Moses Argumentation akzeptierte, offenbarte er einen wichtigen Aspekt des Bundes mit Israel, den man auf keine andere Weise h\u00e4tte erfahren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Die Lehre aus Israels Ungehorsam<\/em><\/h2>\n\n\n\n

So ironisch das auch klingen mag, w\u00e4ren die Kinder Israels Gott gegen\u00fcber immer treu und gehorsam geblieben, w\u00fcrden wir nie wissen, wie sehr Gott sich verpflichtet hat, seine Versprechen gegen\u00fcber Abraham, Isaak und Jakob einzuhalten. Wenn Israel Gott nicht den R\u00fccken gekehrt und so schwer ges\u00fcndigt h\u00e4tte, k\u00f6nnten wir den Eindruck gewinnen, dass Gottes Bund mit Israel an Bedingungen gekn\u00fcpft ist. Solange Israel treu und gehorsam ist, gelten die Versprechen des Bundes. Die Behauptung, dass Gottes Versprechen an Israel von Israels Treue zu Gott abh\u00e4ngig sind, w\u00e4re eine logische Annahme. Ironischerweise wissen wir nur aufgrund des schweren Verrats Gottes mit dem goldenen Kalb, dass Gottes Versprechen ewig und bedingungslos sind.<\/p>\n\n\n\n

Ich m\u00f6chte vorschlagen, dass dies der Grund ist, warum Jeremia in dieser Passage Gottes Zorn und Wut erw\u00e4hnt. Anstatt nur die Gelegenheit zu nutzen, einige Worte der Zurechtweisung in diese Prophezeiung der Wiederherstellung einzubauen, verst\u00e4rkt Jeremias Erw\u00e4hnung von Gottes Zorn nur die Botschaft der Vers\u00f6hnung. Mit anderen Worten, obwohl Gott Israel \u201ein meinem Zorn, meiner Wut und mit gro\u00dfem Grimm\u201c ins Exil zerstreute, sollte niemand den Fehler machen zu glauben, dass dies das Ende von Gottes Bund mit Israel bedeutet.<\/p>\n\n\n\n

Viele Jahrhunderte lang glaubte die Mehrheit der Christen genau an diesen Fehler, n\u00e4mlich dass Gott seinen Bund mit Israel beendet h\u00e4tte. Das Volk Israel bestreitet nicht die Schwere unseres Verrats an Gott. Wir haben ges\u00fcndigt. Und unser Exil und unser Leiden sind wohlverdient. Aber wir haben auch nie aufgeh\u00f6rt zu glauben und zu wissen, dass Gott uns aus dem Exil erl\u00f6sen und uns in unser Land zur\u00fcckbringen w\u00fcrde, nicht um unseretwillen, sondern um seines Bundes mit Abraham, Isaak und Jakob willen. Und dieser Bund ist f\u00fcr immer.<\/p>\n\n\n\n

Gottes Versprechen an das j\u00fcdische Volk sind ewig, nicht weil sie verdient oder verdient sind, sondern weil Gottes Versprechen an die Patriarchen unwiderruflich sind. Jene Theologen, die f\u00e4lschlicherweise dachten, Gott h\u00e4tte Israel verlassen, unterlagen dem von Moses vorhergesagten Irrtum.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Israelische Soldaten riskieren ihr Leben, um uns alle vor dem islamistischen Terrorismus zu sch\u00fctzen. Aber sie brauchen unsere Hilfe.<\/em> Melden Sie sich bei Israel365 Action an,<\/em><\/a> um Neuigkeiten dar\u00fcber zu erhalten, wie SIE im Kampf gegen die Hamas und ihre Unterst\u00fctzer in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt helfen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Autor: Rabbi Pesach Wolicki<\/a><\/strong>
\nRabbi Pesach Wolicki ist der Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer von Israel365 Action und Autor von Verses for Zion und Cup of Salvation: A Powerful Journey Through King David’s Psalms of Praise. Er ist h\u00e4ufiger Gast bei Erick Stakelbecks The Watchman und regelm\u00e4\u00dfiger Mitarbeiter bei Israel365news.com und The Jerusalem Post.<\/em><\/p>\n\n\n\n


\nWer Krieg gegen Israel f\u00fchrt, egal in welcher Form, f\u00fchrt Krieg gegen GOTT!<\/span><\/span><\/strong>
\nBibel, AT, Sacharja 2,12: Denn so spricht GOTT, der HERR Zebaoth, der mich gesandt hat, \u00fcber die V\u00f6lker, die euch (ISRAEL) beraubt haben: \u201eWer euch (ISRAEL) antastet, der tastet meinen Augapfel an\u201c<\/em><\/strong>.
\n
\n\u201eIch (GOTT) will segnen, die dich (Israel) segnen, und verfluchen, die dich (Israel) verfluchen; und in dir (Israel) sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf Erden\u201c<\/span><\/span><\/em><\/strong> (Bibel, AT, 1. Mose 12,3).
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<\/a>VIDEO:<\/a> Die Geldquellen der Hamas Terrororganisation<\/strong><\/p>\n

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